日月其迈，

岁律更新。

历史翻开新的一页，

我们迎来新的一年。

       值此新春来临之际，天易中学向关心和支持学校发展的各级领导、向敬业乐群、勤耕不辍的全体教职员工、向孜孜向学、开拓进取的莘莘学子、向情系天易、助力学校发展的广大家长和社会各界人士，表示衷心的感谢并致以新春的问候！

       新年话年俗。中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。

       传说公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领部下祭拜天地，从此，人们就把这一天当作岁首，称为正月初一。正月初一，是农历年、月、日的开始。“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”。这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”。又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。“初一饺子初二面”，正月初一这天，北方人有吃饺子的习俗，饺子形如元宝，取“招财进宝”之意，以寄托对新一年的美好期盼。

       回娘家，又称“走娘家”。正月初二，正是回娘家的日子。回娘家要和夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。正月初二这天的午饭称“开年饭”，菜品皆取吉祥寓意——鸡是少不了的，烧肉取“红皮赤壮”（身体健康）之意，炒饭取意“大显身手”，猪脷（舌）取“大利”之意，还有生菜，取意“生财”，蒜喻“能写会算”，葱喻“聪明”，韭喻“长长久久”，芹喻“勤劳刻苦”等。

       初三也叫“赤口”日，“赤口”就是有口舌之争的意思。旧时，为了破解“赤口”带来的不吉利，讲究的人还会在大年初三“贴赤口”求吉祥。选一张约长七八寸、宽一寸的红纸条，写上“出入平安”之类的吉利话贴在前门和后门的门顶上，以求家中招财进宝，万事如意。大年初一、初二有不丢垃圾的习俗，必须等到初三这一天，才能把这两天的垃圾集中清理掉，所以有些地方把初三叫做“扫帚日”。而且这一天打扫房间的时候，要从外往里扫，也不能做彻底的大扫除，这其中包含了人们“聚财”的美好愿望。大年初三不但可以晚起，而且还要早睡。因为这一天还是“老鼠娶亲”的日子，所以一般人家都早早熄灯睡觉为老鼠们结亲提供场地，甚至还在屋角洒落一些米粒、糕饼供老鼠操办“喜事”。

       大年初四“迎灶神”，“灶神”又叫灶王、灶君、灶王爷，是中国古代神话传说中的司饮食之神。平日里，在烟熏火燎中，炉灶风箱前，灶王爷总是静静地看着我们春夏秋冬里的一日三餐和琐碎细小的柴米油盐，他都默默记在心底。而每当到了过年的时候，那个在我们看起来总有点高高在上、不食人间烟火，让人感觉敬畏的灶王爷也像是受到了人间过年欢乐氛围的感染，以“被迎接”的方式参与了进来。除了准备好牲礼果蔬以外，每家每户还要放鞭炮、焚香、烧金纸用来恭迎灶王爷。

       初五呢也俗称“破五”，所谓“不破不立”。有一种说法，在春节期间不能打扫卫生，不能打碎东西……一过了初五，这些禁忌就可以解除啦，这也是初五被称为“破五”的原因。正月初五也是一个特别重要的日子，人们在这一天要完成一件“大事”——“迎财神”。在初四的晚上准备好祭牲、糕点、香烛等物品，等零点一到就开始鸣锣击鼓焚香礼拜，祭品中一定要有羊头和鲤鱼，羊头代表着“吉祥”，鲤鱼的“鱼”与“余”谐音，象征着“吉庆有余”以及“年年有余”。相传，正月初五是财神的生日，所以很多商人会选择在这一天“开市”。据说这一天“开市”的人不管做什么生意，财运都会特别旺。

       大年初六为什么要“送穷”？民间相传，穷鬼是上古帝王颛顼之子。然而他有个怪癖，啥好衣服给他都非得扯个洞才肯穿，大家都叫他“穷子”。相传初六这一天，若是谁家比较脏，他就会进入此家，导致破财等现象，因此每年的正月初六都要“送穷”，即祭送穷神(穷鬼、穷子)。初六“送穷”这一天要做大扫除，将平日污秽的厕所清扫干净，称为“挹肥”。要“作糜、弃破衣、祀于巷”，就是把污秽杂物、破衣烂衫打扫出门，火烧祭祀。初六六六大顺，人们希望送走过往的贫穷困苦，期待新一年富贵有余和生活美好。